Du pagne au berceau, transmissions : réflexions autour de pratiques cliniques et expertales
A propos de cette vidéo
Publié le 21/07/2022 - Durée : 00:00:00
Un certain nombre de patients migrants n’adhère pas à la médecine des pays du sud, (médecine des blancs pour les africains), ou médecine occidentale (xiyi 西医) pour les chinois.
De fait, j’observe au quotidien des demandes grandissantes de la part des professionnels de la petite enfance et de l’enfance ; car « avec toi, ils parlent », me dit on.
Faire en sorte que ces patients s’adressent au système de soins conventionnels relève parfois de la gageure. Les référentiels ne s’interpénètrent pas la plupart du temps. Ils ne peuvent que co-exister. Faire co-exister ces dispositifs étiologiques, nécessite un travail méticuleux sur les représentations de part et d’autre (tant du coté des soignants, que chez les soignés). Et un travail de parole précis, avec l’aide d’une langue vernaculaire, si cela est possible.
Étant à l’origine de la création d’une unité fonctionnelle (1) destinée à accueillir des patients « migrants », au sein d’une prise en charge organisée à partir d’une théorie strictement complémentariste (psychanalyse, anthropologie, linguistique), j’accueille depuis 2003 des patients chinois (une permanence avec interprète, proposée chaque vendredi matin). En effet, formée par Tobie Nathan en 1993/1995, je n’ai eu de cesse de fabriquer des ponts entre les théories de la médecine conventionnelle et la médecine dite « traditionnelle ».
Au sein de cette unité, nous avons mis en place un dispositif de guidance mère/enfant. Il s’agissait de tisser un cadre contenant les théories périnatales mises en œuvre (tant du côté des soignants que du côté des soignés). Cette structure permet de co-construire les prises en charge avec les maternités, les PMI, l’ASE, l’école… dans un contexte sanitaire où la Seine-Saint-Denis se distingue par sa grande diversité culturelle (20,9 % de Séquano-Dionysiens d’origine étrangère, contre une moyenne de 5,8% en France métropolitaine en 2014).
Les malentendus entre les spécialistes de la prise en charge des enfants et leurs familles sont fréquents : « Le statut de l’enfant dans la migration devient un enjeu de plus en plus politique. La scolarisation, l’accès aux soins sont les symboles d’une intégration sociale réussie pour le système français républicain. Ils impliquent l’adhésion à un certain modèle de l’enfance, … » (2)
Intervenant(s) :
- Christine Théodore, Psychologue et psychanalyste, Responsable clinique d'une unité départementale intersectorielle d’ethnopsychiatrie, « la causerie », au sein de l’Établissement public de santé de Ville-Évrard (93), Expert à la cour d’appel de Paris (mention ethnopsychiatrie) jusqu’en 2020
Le programme
Les rencontres poitevines de psychologie à l'école
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